北京自助游住宿攻略 如有一個國內自助旅游的機會,請選擇你最想旅行的四個城市,寫出其機場名稱,主

北京自助游住宿攻略

如果想交通便利的話，去王府井，但豪華地段的價格很貴，支個招給你，在王府井有許多小街道，你可以選擇一條不斷向里面走，就會有很多經濟性的了，如果要市中心的話，東交民巷飯店就不錯

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你好，現在的人呢多數會選擇自助游，跟旅行社去不怎么好，基本上，想去的景點去不了，不想去的景點卻去了，時間也會很敢，沒有足夠的時間觀賞景點，所以我會選擇自助游，也會選擇一 個好的自助導游。前途嘛，要看每個人是怎樣想的或是怎樣看的了

北京到承德自助游

您好，我是承德人，現在正在北京工作，歡迎您到承德旅游 去承德的車，既然您是提到山莊了，那么肯定是去承德市里，而且根據您的旅游時間，去壩上時間也不夠，如果晚上走， 可以坐天津始發的4412/4413，23:06開，第二天04:42到，還有石家莊的4452/4453，23:40開，第二天的06:11到，不過這兩個都是夜車，如果不是趕時間，可以坐第二天早晨的N211，不過就是早了點，6點半開，我一般都趕不上這個車，不過這個車快，不倒11點就到了，中午的是去丹東的車2251，12點20的，這個車人比較多，也雜，這些車建議提前買票，都是北京站的車，另外北京北和北京東也有一些車，不過要不就是特別慢的北京東的車，要不就是繞遠的北京北的車，不推薦坐。北京西和南沒有去承德的車 2.住宿的情況，有很多地方可以住，主要看您選擇的檔次，好一點的有盛華，山莊，云山之類的，比這個差一點的有塞北什么的，還有一些小旅館，一般在幾十左右，如果錢充裕可以住山莊對面的山莊賓館，對面就是山莊正門，從火車站下車，可以坐5路，11路，15路直接到，也可以打車，晚上一般10元，白天5-10元，其實可以住塞北，三口如果是兩個房間，也就100多，而且干凈一點，位置在南營子大街，佳佳超市對面。另外，山莊里面沒有賓館。 3.一般去承德旅游，沒有明顯的季節性，四季都可以，現在也不錯，人不多，山莊的門票是90-100，差別是進去后的一個博物館，不過作為本地人，我沒有進去過，里面的情況不了解，不好意思，也可以去外八廟，外八廟，推薦去普寧寺，本地叫大佛寺，還有小布達拉宮這兩個廟去看看吧，其他沒什么意思，還有棒槌山，現在叫罄鎚峰了，可以看看，也可以不去，就一個山，至于附近沒有什么了，所謂的雙塔山，不要去了，看無聊，至于燒香，價錢差別很大，有幾元到幾十元的，也有幾千的，這個主要看心意和個人的經濟條件了。 4.去兩天，三個人，1000足矣，不過多帶點也無所謂，現在都是銀行卡了，取錢方便

北京的風俗習慣有哪些？

北京民俗習慣就多了，以下是北京風俗習慣推薦給你：

1、老北京春節

初一拜年僅限男人、佛堂上供、置天地桌、供擺祭祖、天地桌前接神、佛像、祖宗牌位和長輩三叩頭。

2、老北京臘八

老北京人歷來把臘八視為“年禧”即將到來的信號。尤其是商家開始下達帳貼兒，準備要帳，所以人們一語雙關的說：“送信兒的臘八粥”。在民間臘八熬粥，除了供佛祀祖以外，主要是在親友鄰居之間當作相互饋送的禮物。其次才是“哩哩啦啦二十三”的自家享用。但是，凡有親喪“守制”的則不熬粥。

3、老北京端午

祭神祭祖紀念先賢、掛菖蒲插艾葉防瘟避災、最講究的供品是玫瑰餅、黃米小棗粽子最受歡迎、身上佩五彩粽子祈福增壽、貼葫蘆花以辟“五毒”

4、老北京重陽

老北京人在重陽節時，常常用登高、佩戴茱萸、賞菊、飲菊花酒、吃花糕、食烤肉、涮羊肉、吟詩作賦等方式來慶祝，以祈求平安健康，而這些風俗，也一直流傳至今。吃花糕是老北京重陽節時必不可少的。

5、老北京中秋

老北京過中秋非常熱鬧。拜月、賞月、玩月、喝團圓酒、吃團圓餅，北京孩子還會玩兔兒爺。據民俗專家介紹，老北京家家都要設置拜月臺，用于祭祀。

6、老北京迎春

立春亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令一樣有眾多民俗民俗風情，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤、咬蘿卜之習俗等。自周代起立春日迎春，是先民于立春日進行的一項重要活動，也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶賀禮儀。

北京飲食風俗

1、飯桌文化

在老北京，不同的家庭或家族在社會、經濟、習慣、環境的影響下，形成了有自家特色的飯桌文化，眾多家族在飯饌方式上有“家宴”、“賓宴”和“便宴”老北京飯桌上各種禮儀十分講究，在漫長的歲月中逐漸折射出老北京的價值觀念，自覺或不自覺地構筑了具有“禮”、“孝”、“德”、“教”為內容的飯桌文化。

2、春餅

北京民俗食品，一種烙得很薄的面餅，又稱薄餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰“咬春”。農歷二月初二，是中國古諺所說龍抬頭的日子，這一天北京人也要吃春餅，名曰“吃龍鱗”。春餅比吃烤鴨的薄餅要大，并且有韌性（北京人稱為要有“骨立勁兒”），因為要卷很多菜吃。

3、清明節食俗

清明節吃青團、馓子、清明螺、烏稔飯、潤餅菜、醴酪與環餅、子推饃等食品，都是老北京清明節的食俗。

4、三伏天食俗

老北京民間有句俗語：“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。”就說的是舊京數伏天家家信守的飲食民俗。北京人一年四季都愛吃餃子，在伏天餃子的品種及用餡也多種多樣，有水煮餃子、燙面餃子、油煎餃子、鍋貼餃子等。

5、“吃秋”習俗

咱四九城的老北京人在入秋后有“吃秋”之俗，民間亦有“立秋燉大肉”的俗語。一般中下層的百姓人家講究“吃秋鮮兒”他們認為吃新糧吃新的蔬果最富有營養。家境較好的四合院人家入秋后常烹制紅燒肉、紅燒魚、燉雞鴨等富含蛋白質的肉類佳肴來貼秋膘。

北京文化風俗

1、京劇

被稱為“國粹”的京劇有兩百多年的歷史。它的前身為徽調，通稱皮簧戲。表演上歌舞并重，融化了武術技巧，多用虛擬性動作、節奏感強，創造了許多程式性的表演動作。演唱時講究行腔吐字，念白具有音樂性。在唱、念、做、打方面逐漸形成了完整的藝術風格和表演體系。京劇行當分生、旦、凈、丑。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、嗩吶及鼓、鑼、鐃鈸等樂器伴奏。

2、皮影

早期的北京皮影分東西兩派，現僅存的西派皮影其始形成于明正德年間。北京皮影形成時期長，表現手法獨特，有著不同于其他地區皮影的藝術特色。主要表現在表演、聲腔、造型等諸多方面的不同。北京皮影戲由于長期在京城以唱堂會為主，所以她的表演更突出細膩和夸張。

3、童謠

北京童謠的傳承方式主要有兩種：書面文獻傳承和口頭傳承。童謠在兒童口中廣為傳唱，帶有濃厚的地方特色。童謠是人類口頭文化的珍品，語言淺顯，哲理性強，它積淀了祖國優秀民族文化，蘊含著豐富的教育內容。童謠是人民對生產、生活經驗的總結，它來源于生活，易于人們接受，幾千年來在百姓中廣為流傳。

4、摔跤藝術

自廿世紀20年代宛八爺的徒弟寶善林（1900—1965年）在北京天橋設跤場，開創了自己獨特的摜跤藝術：它以靈活多變、體型優美、解說幽默、文武結合加中幡的獨特摔跤藝術模式，曾活躍于民國晚期和建國初期。天橋摜跤作為一項優秀的民族文化遺產，不僅具有民俗、藝術、體育、文化、社會、歷史等價值，而且與中幡相結合，展示了中國民間獨特摔跤藝術。

5、叫賣

老北京叫賣是舊時京城從商活動的人們，在胡同、街巷等為推銷商品和提供有償服務而形成的一種民俗文化。

6、評劇

北京評劇有西路和東路之分。西路評劇由西路蓮花落和十不閑演變而來，形成于1900年前后，被稱為西路蹦蹦。自20世紀30年代東路評劇進入北京后，西路評劇就日漸式微，目前已無專業表演團體，只流傳有大悲調、小悲調、蛤蟆調等十幾種唱腔，且傳承人已經屈指可數。

7、評書

北京評書是北方評書的主體，它形成于北京，盛行于京、津、冀和東三省等地。北京評書的表演形式，早期為一人坐在桌子后面，以折扇和醒木為道具，身著長衫。至上世紀中葉，漸漸變成站立說演，衣著也不再固定。

8、琴書

“北京琴書”是北京地區鼓曲藝術中具有代表性的曲種，它是“說似唱、唱似說”，唱腔中夾用說白，突出表現北京土言土語，板式有快、慢、架、散，極大豐富表演和演唱效果，深受大家的喜愛，并且具有極高的學術價值和教育價值。

舊京禮儀習俗

1、社交禮儀

舊時，北京人探親訪友要攜帶禮物，講究送“京八件”，即“大八件”、“小八件”。家里來了客人，要洗刷茶具，給客人現沏新茶。一般人家，來了客人要請吃面條（抻或撈），表示讓客人長住下來。

2、婚俗

北京人結婚習俗，向分滿漢。漢族辦喜事的禮儀，又有新舊之分。新式的用彩車樂隊，行鞠躬禮；舊式的用花轎鼓樂執事，行跪拜禮。

3、生子

老北京的育兒包含大量滿族習俗。老北京皆知“子孫娘娘”、“送子娘娘”，是眾“娘娘”中重要的一位。不少人家（不論旗漢）在家里供奉著這位娘娘。滿族人原不信佛教，而自古即保持其薩瑪信仰。“抓周”是汊族的古老傳統，滿族原無此俗。滿族原來的習俗是生男孩在門口掛弓箭，并無周歲抓物的舉動。

4、大殮與停靈

大殮就是將亡人的遺體正式殮入棺內，蓋上棺蓋后，親屬與亡人就再也不能見面了。按照佛、道兩教的教義，北京民間有停靈的習俗。停靈的時間最長為七七四十九天，最少也要三天。停靈期間必須做佛事、法事。每逢“七”都要辦事，招待前來吊唁的親友，還要準備宴席。

5、祭地

祭地活動源于遠古。據文字記載在我國已有4000多年的歷史（史料載：夏以五月、商以六月、周以夏至招地于澤中方丘）。

民間傳統工藝

1、插花

傳統插花按創作人群分為民間插花、寺觀插花、宮廷插花、文人插花等四大類型，主要容器為瓶、盤、碗、籃、缸、筒等六大類，由花材、容器、花插、幾架和墊板、配件等構成。

2、面塑

面塑俗稱為面人、江米人。歷史上民間有逢年過節用面粉捏“月糕”、“面魚”等習俗，由此產生面塑藝術。北京面塑藝術經過幾代民間藝人的傳承發展，吸收其它藝術之精華，廣采眾長并不斷探索，逐步形成了具有北京特色的面塑藝術派別。“面人郎”是其中的一個流派。

3、民間玩具

撥浪鼓：我國最傳統、最古老的玩具之一。據史料記載，早在周朝時期就已問世；至今仍被人們所喜愛。鬃人：膠泥、秫秸、棉花、彩衣、豬鬃制作而成。鬃人身高約9厘米，都以皮影戲和京劇中的人物為角色，塑造出不同的形象。

4、民間絕活

剪紙、絹人、彩蛋、泥塑、風箏……眾多老北京傳統民間絕活，這些絕活和傳統工藝品，是北京人的驕傲，也是最鮮明的中國符號，讓人們看到了原汁原味的北京。

5、毛猴

毛猴周身的東西全是中藥。它的四肢是用蟬蛻的四肢做成的，身體是另一味中藥--辛夷，也就是玉蘭花在秋天里形成的花骨朵，表面一層密密的灰褐色絨毛，是保護花過冬的外衣，冬去春來，絨毛逐漸退去，花骨朵慢慢長成朵朵美麗的玉蘭花。這帶絨毛的毛骨朵，和毛猴的身軀極為相似，真是妙用。

老北京行當

1、抽豌豆糕

把豌豆連皮燜爛，擦成軟泥，堆成坨子，再走街串巷賣給兒童的，稱“豌豆糕”。小孩子買豌豆糕，不叫買，而叫“抽豌豆糕”。

2、耍耗子

耍耗子的人背著個小木箱，箱內裝著已馴練好的小白鼠。沿街吹鎖吶。

3、賣估衣

北京有估衣行，天橋一帶有估衣鋪、各廟會有估衣攤。所謂估衣，即七八成新的舊衣服，剛做好還沒穿的衣服賣到估衣行也得按估衣算，俗稱“下剪子為估衣”。

4、唱大鼓書

“大鼓書”是過去北方比較常見的一種曲藝形式。清朝末年開始在東北地區流行。

5、箍桶

箍桶，并非制作木桶，而是用鉛線圈將破漏或爆散的木桶重新束緊修復，其技藝主要在于“箍”而不在于“制”，當然也有木工的基本功。

6、吹糖人

在北京走街串巷的小商販中，最受小朋友們歡迎的是吹糖人兒的了。吹糖人兒的小販要有捏制糖人兒的手藝，還要有丹田之氣和用力吹氣的本事。現老北京的街前巷口依舊有手藝人在吹糖人。

7、剃頭放睡

每日將頭剃完，筋骨疼痛者，剃頭的坐于高凳之上，其人躺在剃頭的腿上，令其捶拿，其快活勁兒無比。

8、跑旱船

中國漢族民間舞。流傳極廣，多在年節表演。

9、做席

將蘆葦用線繩結成席,蓋房時將其蓋在檁上,上面再用泥覆蓋。

10、賣檳榔

檳榔糕的制法是在熬糖時放入切成薄片的檳榔，然后制作成小塊出售。

11、賣琉璃喇叭

琉璃喇叭是廟會或春節期間在廠甸賣的玩具。

12、拉冰床

北京冬天的冰，給人增添了不少樂趣，同時也給人增加了一種便利，這便是冰嬉與冰床。

鳳凰古城自由行三天旅游攻略

逛古城的話，因為建筑本身就跟大城市有很大的區別，所以如果只是看建筑的話你也可以看出狠毒樂趣，然后沿街都是賣東西的，什么都有。篝火晚會的話就不知道了，你可以到了以后自己再看。
第二天的話，苗寨的話個人感覺沒有漂流好玩哈哈，因為去看的都是他們的歌舞啊什么的，沒多大意思。晚上的夜景是一定要看的，站在新大橋上面往虹橋方向看，涼涼習風吹來，帶走夏日的酷暑，徒留一份快意。河里的水也是冰冰的，比吃冰棍還舒服。
第三天的話，去張家界要5個小時左右，車費75到張家界武陵源區，到市區的哈是65.就算從市區去武陵源景點也是10塊錢的車費，應該沒漲。張家界的景點全在城外，天門山是個好地方，258一個人，包括門票和索道上下，他的纜車坐起來也很特別，跨度大。我們上次去的時候是12.31日，市區天氣不錯，山上就在下雪，所以如果是陰天然后你要上去的話可以帶個薄外套，09年夏天的時候我同學在大太陽天上去都是冷冷的。站在玻璃走廊的感覺是超刺激的，希望你能好運氣，天氣晴好的話是開放的。修在山上的棧道，走的時候不敢看下面，有點恐高，嘿嘿。。。
張家界森林公園的話在武陵源，門票是250，如果要全部走一次看一次的話估計要2到3天時間，但是只要你住在里面沒有出來的話那張票就是一直是可以用的，只要出了出口就不能用了哦，但是里面的住宿多少錢我及 不知了，因為我那時候自己在市區有房子住不用住里面。你看看吧，如果都要去的話光泌尿就要準備好500多哦，這些都是我去過的所以可以說絕對是真實的。參考下吧，希望下次去哪里玩也有其他人給我建議嘿嘿

麻將里的游金是什么

在基本牌型的基礎上，其中一對子是“金”和普通牌，把普通牌打出，摸進一張普通牌（如果是花可以補后再游金）胡了稱為“單游”在單游的基礎上若補進的牌是金再次打出，摸牌胡了稱為“雙游”。
若對子是兩個金，把其中一張金打出，摸進一牌胡了稱為“雙游”在雙游的基礎上若補進的牌是金再次打出，摸牌胡了稱為“三游”。
在玩家“單游”的時候所有的打牌規則不變，當在玩家“雙游”打出一個金的時候，系統按順序發給其他玩家各一張牌，玩家如果不能自摸的話，沒有打出手上牌的權利。只能等該玩家“雙游”。如果該玩家又拿到一個金“三游”的話，停止該局游戲，系統記分自動翻番即可。在玩家進入游金時，不能和點炮胡。

擴展資料：
游“金”的基本牌型（11=將，對子 111=刻子 1111=杠 123=順子）
（1）金.123.123.123.123.123
（2）金.123.123.123.111.111
（3）金.123.123.111.111.111
（4）金.123.111.111.111.111
（5）金.111.111.111.111.111
（6）金.123.123.123.123.111
參考資料來源：搜狗百科-漳州麻將

《太上救苦經》全文

超度念誦《太上救苦經》
太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經：又名《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》、《太上救苦經》，為道教濟幽度亡類道經，在度亡道場中常用。經以五言韻文寫成，贊頌太乙救苦天尊拔眾生脫離迷途，超出三界；稱眾生若能悟得虛空，超出萬象，即得解脫生死，免受輪回之苦；又謂眾生“歸命太上尊，能消一切罪。”念誦此經不息，可致“天堂享大福，地獄無苦聲。
《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經》
爾時，救苦天尊，
遍滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離于迷途，
眾生不知覺，如盲見日月，我本太無中，拔領無邊際，
慶云開生門，祥煙塞死戶，初發玄元始，以通祥感機，
救一切罪，度一切厄，
渺渺超仙源，蕩蕩自然清，皆承大道力，以伏諸魔精，
空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黃老，是名三寶君，
還將上天炁，以制九天魂，救苦諸妙神，善見救苦時，
天上混無分，天炁歸一身，皆成自然人，自然有別體。
本在空洞中，空洞跡非跡，遍體皆虛空。
第一委炁立，第二順炁生，第三成萬法，第四生光明，
天上三十六，地下三十六，太玄無邊際，妙哉大洞經。
皈命太上尊，能消一切罪。
東方玉寶皇上天尊，南方玄真萬福天尊，
西方太妙至極天尊，北方玄上玉辰天尊，
東北方度仙上圣天尊，東南方好生度命天尊，
西南方太靈虛皇天尊，西北方無量太華天尊，
上方玉虛明皇天尊，下方真皇洞神天尊。
道言：
十方諸天尊，其數如沙塵，化形十方界，普濟度天人，
委炁聚功德，同聲救罪人，罪人實可哀，我今說妙經，
念誦無休息，歸身不暫停，天堂享大福，地獄無苦聲，
火翳成清署，劍樹化為騫，上登朱陵府，下入開光門，
超度三界難，逕上元始天，于是飛天神王，無鞅數眾，
瞻仰尊顏而作頌曰：
天尊說經教，接引于浮生，勤修學無為，悟真道自成，
不迷亦不荒，無我亦無名，朗誦罪福句，萬遍心垢清。
爾時，飛天神王，及諸天仙眾，說是誦畢，稽首天尊，奉辭而退。

公司出差住宿超標情況說明怎么寫？

可以根據實際的情況如實填寫，寫明原因，為什么會超標，有沒有提前報備等。
出差補助指的是單位員工因公出差享有的住宿費標準、市內交通費標準、伙食補貼（或誤餐補貼）、以及因出差而享有的其他補助（如遠離家人，公司給予一定補貼等）。企事業單位出差補助沒有明文規定，一般視企業規模大小及公司意愿而定，補助金額參差不齊。

一般分為兩種情況，即分項目如住宿標準是多少錢一天，市內交通是多少錢一天等，也有的單位實行包干制，即一天多少錢，不再承擔住宿、市內交通費及餐飲費。但國家公務員出差補助一般都有明確標準，但各地視經濟條件也不盡相同。
個人因任職而取得的工資、津貼及與任職有關的其他所得，不管是銀行劃賬還是現金、實物發放，都應納入計稅范疇。單位發放的出差租房補貼，應并入個人當月工資計征個稅。